禪修時先從身念處開始練習專注力,以身體的一舉一動為所緣,念住所緣,有覺有觀,如實的觀察覺知當下的過程,如實覺知五蘊的變化,不加油添醋,不管生起多少妄想妄念,只將注意力放在所緣上,保持一段時間後自然能輕安,而達到禪的狀態。
一開始學習禪修,就練習從生活(動態)中觀察自己,自然的漸漸就可培養出生活中覺知觀察的能力,一舉手,一頭足都練習覺觀,將來很可能在任何言行舉止上,自己都會有覺觀能力,自然的就........"佛法在世間,不離世間覺"了。

以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20151201151601AA12aL4


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很簡單,在這個版要批"大乘"太容易了,因為就只一堆空殼子,那要什麼智慧?
看過佛教史,有點邏輯能力就多夠了。
至於去三毒,本來就是說說而已,真正以此為務的,早就閉關禪修去了。

真大乘人,我只佩服一個人,那就是南先生。
看誰有他一半實修功力再來談大乘禪,我就是不同意,也只能閉上嘴巴。

南先生的名言:你要自誇是大乘,那你把小乘的那些都搞懂,都修過,才有資格叫做"大"乘。

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